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七支供”：顶礼、供养、忏悔、随喜、请转法轮、祈请不入涅架、回向。“七支供”也就是七种修供养的方式，广义的供养包括这七种。比方忏悔，可以消除罪业。罪业就是障碍，障碍就是你以前欠的债务。比方上一世你把人家...等于是请坏人来帮你打架，他此次是帮了你，但是你不知道：在这以后他要吃你的、喝你的、拿你的，对你进行没完没了的敲诈，这样长此下去，家里肯定就不得安宁。上个月十八，我第一次去那里讲法，按道理说是不会有人去...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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於彼十方界，若佛得菩提，而不演说法，我请转法轮。
现在十方界，所有诸正觉，若欲舍命行，顶礼劝请住。
若诸众生等，从於身口意，所生施戒福，及以思惟修，
圣人及凡夫，过现未来世，所有...增福德，令他发心，亦名福聚，能至不动地也。是能随佛所转法轮，令法等流，常住世间。如此修福，始与菩提相应，以一切行皆为众生，不自私也。次重颂以上两义，而以悲智为福德积集之无上方便，即为圆满菩提之资粮。颂...
吕澄
佛学论文|因明|五明
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随喜功德，六者请转法轮，七者请佛住世，八者常随佛学，九者恒顺众生，十者普皆回向。 各位先生、女士：想想看!普贤菩萨所发的愿：“虚空界尽，我愿乃尽。’等到虚空有边的时候，我所发的十大愿，我所做的佛行事业...放松。比如说，我们想要请一位朋友上台来讲几句话。我们叫他“放松、放下、放开、放空’，可是他就是办不到，就是会紧张，那是因为他自己的力量还不够强。所以今天晚上，我要跟各位分享一种绝对很有力量(...
郑振煌
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离言法性，甚深难解，如佛陀成道初时感叹说；“我法妙难思，不信云何解，我宁不开演，速求入涅槃。”后经大梵天王的再三请转法轮，佛陀方开始说法，一说就是四十九年，谈经三百余回。下契众生之...其文。学者欲知其所以然，请读《摄论》。
《摄论》传来汉地，最早是由后魏佛陀扇多译成《摄大乘论》，二卷，不分品章，一大整块。其次是陈朝真谛三藏所译《摄大乘论》，三卷，分为十品。第三是隋达磨笈多译《...
智德法师
佛学论文|因明|五明
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受持的第二大愿。 ３.劝请转法轮愿 为欲劝请转未曾有妙正法轮，是故引发第三大愿。 为想要劝请诸佛宣说未曾有的殊胜正法，所以引发劝请转法轮的第三大愿。 ４.修行愿 为欲随彼行菩萨行，是故引发第...相成道者：一、从兜率天下；二、托胎；三、出生；四、出家；五、降魔；六、成道；七、转法轮；八、入涅槃。”26一般皆以此说为依准。大乘八相，可能源自古代中国，即《大乘起信论》所说︰“从兜率天退、入胎、住胎、...
慧沼大师撰
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，一切众生之善业，真心随喜愿相随。 ５、请转法轮支——诵读意念：祈求诸佛布慈云，常降法雨度众生。 ６、祈请住世支——诵读意想：请发慈悲常住世，直至众生尽脱苦。 ７、回向支——诵读意想：...
多识·洛桑图丹琼排
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18.愿所有佛刹功德庄严，皆令置我佛刹中。 二、普贤菩萨行愿 1.礼敬诸佛。 2.称赞如来。 3.广修供养。 4.忏悔业障。 5.随喜功德。 6.请转法轮。 7.请佛住世...可以让我们忏悔── 1.佛像 2.菩萨像 3.师长 4.大众 至于忏悔所须具备的因缘，依《四分律羯磨疏》卷二十二所载，忏悔必须具足五缘，即： 1.迎请十方诸佛菩萨。 2.诵经...
星云法师
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是故应当勇猛精勤，昼夜六时礼拜诸佛，诚心忏悔、劝请、随喜、回向菩提，常不休废，得免诸障，善根增长故。” 这即是止恶生善的方便行法。 （二）释“消恶业障，善护其心”－恶业障道是指现生中种种妨 碍道业的果报，如久病、贫困、伤残、富有、邪魔诸鬼之 恼乱、世间事务牵缠等。此时应当勤修供养、礼拜三宝、 赞叹如来、随喜功德、请佛住世、请转法轮，诚心忏悔无 量劫来所造诸恶，一切回向菩提，永无止息...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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相续演说，不可穷尽。若欲成就此功德门，应修十种广大行愿，何等为十？一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者广修供养，四者忏悔业障，五者随喜功德，六者请转法轮，七者请佛住世，八者常随佛学，九者恒顺众生，十...)最后令苦真正的止息--审察涅槃寂静，才是永远究竟的归宿，真实不虚。 了知四圣谛的真实，为了因应不同根机的众生都能契入谛理，于是将它分作三个层次解说，叫做“三转法轮”。如杂阿含经卷十五： “世尊...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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请转法轮，七者请佛住世，八者常随佛学，九者恒顺 众生，十者普皆回向。」大正藏十册，页 844中。 [8] 「八十华严」页 331 下～ 32 中。 [9] 「六十华严」译为「出祇洹林」，即「...行愿 ，「四十华严」之普贤行愿品中「十大行愿」：「一者礼敬如来，二者称赞如来，三者广修供 养，四者忏悔罪业，五者随喜功德，六者请转法轮，七者请佛住世，八者常随佛学，九者恒顺 众生，十者普皆回向。」...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
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